Система управления Шиваджи была в основном заимствована из административной практики штатов Деккани.
Шиваджи назначил восемь служителей, иногда называемых « аштапрадханом » (это было не в духе совета служителей), каждый из которых был непосредственно подотчетен правителю.
Самыми важными министрами были Пешва , который присматривал за финансами и общим управлением, и сари-и-наубат ( сенапати ), который был почетным званием и, как правило, давался одному из ведущих вождей маратхов.
Мажумдар был бухгалтером, в то время как вакенави отвечали за разведывательный пост и домашние дела. Далее, сурунави или читни помогли королю с его перепиской.
Дабир был мастером церемоний, а также помогал королю в его отношениях с иностранными державами. Ньяядхиш и пандитрао отвечали за справедливость и благотворительные гранты.
Шиваджи предпочитал платить зарплату обычным солдатам; однако иногда вожди получали гранты дохода ( саранджам ).
Шиваджи строго регламентировал « мирасдаров » ( мирасдары были теми, кто имел наследственные права на землю). Позже мирасдары росли и укреплялись, строя крепости и замки в деревнях. Точно так же они стали неуправляемыми и захватили страну. Шиваджи уничтожил их бастионы и заставил их сдаться.
Шиваджи был не только достойным генералом и умелым стратегом, но он также был проницательным дипломатом и заложил основу сильного государства, обуздав власть дешмухов .
В 1670 году Шиваджи возобновил состязание с Моголами, во второй раз уволив Сурата. В течение следующих четырех лет он забрал большое количество своих фортов, в том числе Пурандара, у моголов и глубоко вторгся в территории Моголов, особенно в Берар и Хандеш.
Озабоченность Моголов афганским восстанием на северо-западе дала возможность Шиваджи. Кроме того, Шиваджи также возобновил свою борьбу с Биджапуром, взяв на себя Панхалу и Сатару с помощью взяток.
В 1674 году Шиваджи официально короновался в Райгаде . К настоящему времени он стал самым влиятельным среди вождей маратхов.
Таким образом, формальная коронация имела ряд целей, в том числе —
Это поставило его на гораздо более высокий постамент, чем любой из вождей маратхи;
Это укрепило его социальное положение, и поэтому он женился на некоторых из ведущих старых семей Маратхи;
Гага Бхатт, священник, руководивший этой функцией, поддержал Шиваджи и сказал, что Шиваджи был кшатрием высокого класса; а также
Как независимый правитель, теперь для Шиваджи стало возможным заключать договоры с султанами Деккани на основе равенства, а не в качестве мятежника.
В 1676 году Шиваджи предпринял экспедицию в Биджапури Карнатака. Шубаджи получил великий прием со стороны Кутб-шаха в его столице, и было заключено официальное соглашение.
Кутуб Шах согласился выплачивать Шиваджи ежегодную субсидию в размере 1 лакхун (пять лакхов рупий) вместе с послом Маратхи, назначенным при его дворе.
Кутуб Шах, кроме того, предоставил контингент войск и артиллерии, чтобы помочь Шиваджи, а также предоставил деньги на расходы его армии.
Договор с Кутуб-шахом был выгоден Шиваджи, поскольку позволил ему захватить Джинджи и Веллора у чиновников Биджапура, а также захватить большую часть территорий, принадлежавших его сводному брату Экодзи.
Шиваджи принял титул « Хаиндава-Дхармоддхарак » (Защитник индуистской веры), но он беспощадно грабил индуистское население соответствующего региона.
Согласно соглашению, Шиваджи должен был поделиться сокровищем (выигранным в войне) с Кутубом Шахом, но когда Шиваджи вернулся с домом с сокровищами, он отказался поделиться чем-либо с Кутубом Шахом. Следовательно, Кутуб Шах обижался на Шиваджи.
Карнатака экспедиция была последней экспедицией Шиваджи, так как он умер вскоре после своего возвращения из Карнатаки экспедиции (1680).